Estudio Etnobotánico de Plantas Medicinales Utilizadas por algunos Residentes de Tres Comunidades Rurales en el Municipio de Cabaceiras do Paraguaçu/Bahia
DOI:
https://doi.org/10.37002/biodiversidadebrasileira.v11i1.1645Palabras clave:
Medicina popular, fitoterapia, conocimientos tradicionalesResumen
La investigación sobre etnobotánica involucra encuestas en sociedades tradicionales sobre el uso de vegetales en la farmacopea casera, así como también sobre cuestiones culturales y económicas de la población, además de las interacciones humanas con el medio ambiente. La etnobotánica ya que es un estudio del conocimiento de la flora de una región, que se ocupa de los sujetos y sus conocimientos, recopila información de pueblos primitivos que, directa o indirectamente, mantuvieron relaciones con las plantas y con elementos culturales de un pueblo. El objetivo fue realizar un estudio etnobotánico de plantas medicinales utilizadas en tres comunidades rurales del municipio de Cabaceiras do Paraguaçu/BA. Se aplicaron 286 cuestionarios a miembros de la comunidad en sus hogares. Para el análisis de los datos se utilizó la frecuencia relativa. Los participantes fueron investigados por el perfil socioeconómico y el uso de plantas medicinales. Se identificaron 45 especies medicinales pertenecientes a 25 familias botánicas. Las familias Lamiaceae y Asteraceae fueron las dos familias botánicas más representativas en el estudio etnobotánico. La familia Lamiaceae fue la más representativa en número de especies utilizadas como medicinales y las especies más citadas de limoncillo (Lippia alba L.), el capim santo (Cymbopogon citratus Stapf.), el hinojo (Foeniculum vulgare Mill), el arándano (Plectranthus barbatus Andrews) y la menta (Mentha spicata L.) fueron las especies medicinales más reportadas por los entrevistados. Las plantas se compran en los patios traseros de las casas, se utilizan en forma de té o infusión. Las hojas fueron las partes de la planta más utilizadas. Así, la importancia de realizar estudios etnobotánicos era evidente, como una forma de rescatar y prevenir la pérdida de conocimiento tradicional de las comunidades de Jacarezinho, Nova Aparecida y Pé de Serra y la conservación de especies medicinales de la flora de la región.
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